Modo asiático de producción: ¿Qué es? Y sus características

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Modo asiático de producción: ¿Qué es? Y sus características

by Juan Carlos García

31-My-2024

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Hola, hoy veremos otro de los modos de producción que han existido en la historia del ser humano, haremos un repaso el modo asiático de producción, trataré de explicarte que es y sus características más importantes, espero te ayude y resuelvas la duda que te ha traído hoy a este post.

El modo de producción asiático fue aquel que surgió después del declive de las comunidades primitivas, no es propiamente un sistema esclavista, aunque, Karl Marx indica que hay una clase social dominante y una que debe obedecer, lo que indica una especie de explotación del hombre por el hombre, pero colectiva.

Pero, mejor analicemos ¿Qué es? Y vayamos avanzando hacia sus principales características, te recomiendo revisar al final:

¿Qué es el modo asiático de producción?

El modo asiático de producción es un término acuñado por Karl Marx para describir un sistema económico pre-capitalista que se caracterizó por la existencia de formas primitivas de propiedad colectiva y la organización social en torno a la figura del Estado despótico.

Después del declive del modo de producción primitivo, el modo de producción asiático era un sistema económico y de producción dominante en muchas partes del mundo,  conocido también como el régimen despótico - tributario y se ha desarrollado en sociedades como las de:

  • Asia, Egipto, Persia y en aquellas de la América prehispánica.

El filósofo Karl Marx es un autor que popularizó este término, en su libro Formas económicas pre-capitalistas en 1858, describió el sistema que condujo a la transición de la propiedad pública a la propiedad privada, entre estos sistemas destaca el sistema de gobierno absoluto oriental relacionado con el modo de producción asiático.

Al contrario de la estructuras primitivas, en este modo de producción, algunos sectores ya habían experimentado con la explotación de personas y, aunque, los esfuerzos se centraban en satisfacer las necesidades de la sociedad, todavía existe una clase dominante que cobra impuestos o tributos a la clase trabajadora.

Según Marx, aunque estas sociedades no eran consideradas como propietarias de esclavos, podría considerarse como una sociedad esclavista, esto se da especialmente cuando ciertas poblaciones tienen que trabajar para otras comunidades como resultado de conquista.

Algunos escritores europeos llaman al modo asiático de producción como el régimen despótico - tributatio, para que este no se confundiera con los modos de producción establecidos en Europa, no obstante, el modo asiático, también tuvo presencia en algunos países africanos o civilizaciones precolombinas como los aztecas, en orden cronológico, se ubica en un período amplio que duró 4000 años hasta fines del primer milenio antes de Cristo.

Características principales del modo asiático de producción

En este sistema de producción, las personas de las diversas comunidades se centraban en obtener los alimentos necesarios para alcanzar su autosuficiencia, con lo cual, nos lleva a que esto se trata de fincas públicas, y cuando hay un excedente, se pueden canjear o vender a otras comunidades.

Se dice que por su particularidad, este modo de producción se relaciona con otras formas de producción más desarrolladas, como la agricultura o la ganadería, algunas de sus características principales son:

Control del Estado

  • El Estado tenía un papel central en la economía y controlaba la producción y distribución de recursos.

Agricultura como base económica

  • La agricultura era la actividad económica principal, y la propiedad de la tierra estaba en manos del Estado o de la aristocracia local.

Trabajo forzado

  • Los campesinos estaban obligados a trabajar la tierra del Estado o de los señores feudales sin recibir remuneración adecuada.

Colectivismo

  • La propiedad de la tierra y los recursos era colectiva y no individual, y la producción se basaba en la colaboración y el trabajo en equipo.

Ciclos económicos

  • La economía estaba sujeta a ciclos recurrentes de crecimiento y declive, debido a factores como la sequía, las inundaciones y la inestabilidad política.

Religión y cultura

  • La religión y la cultura tenían un papel importante en la organización de la sociedad y la economía, y a menudo se mezclaban con la política y la economía.

Por lo tanto, el modo asiático de producción se caracterizó por una economía agrícola controlada por el Estado y la aristocracia local, y una sociedad jerarquizada y rígida en la que el trabajo forzado y el colectivismo eran comunes.

Trabajo forzado: Explotación del hombre por el hombre

El trabajo forzado era una práctica común en el modo asiático de producción, en este sistema, el poder político y económico estaba en manos de una clase dominante (por ejemplo, los emperadores, reyes o sacerdotes), quienes controlaban la tierra y los recursos naturales.

Para mantener su poder, imponían trabajos forzosos a la población campesina, quienes trabajaban en las tierras de los terratenientes y no tenían derecho a la propiedad de la tierra ni a los frutos de su trabajo, este sistema se perpetuaba de generación en generación, ya que los hijos heredaban el estatus social y las obligaciones de sus padres.

Karl Marx fue uno de los primeros pensadores en describir este modo de producción como una esclavitud generalizada, porque al final los trabajadores tenían que obedecer a una clase dominante o dirigente, de esto surge el termino de Marx al indicar que existía una explotación del hombre por el hombre.

La diferencia principal entre los modos que ejercen un tipo de explotación, en el modo asiático, no es una explotación individual sino colectiva, en otras palabras, toda la comunidad es utilizada por la clase alta.

¿Quién era la clase dominante en el modo de producción asiático?

La clase dominante recibía un tributo de la clase trabajadora, dicho tributo puede ser en especie, es decir, productos o parte de lo que producían, o simplemente trabajar en beneficio de la clase dominante. Por ejemplo, los campesinos por lo regular se les ocupaba para trabajos de edificación de palacios, tumbas o templos.

Podemos deducir que la clase dominante es una forma primitiva de las sociedades de la época, compuesta por nobles, ejércitos y sacerdotes.

En la cima del sistema está el déspota oriental, que tienen un poder absoluto y, a menudo, tienen raíces religiosas, dicho líder recibía una cantidad mayor de riquezas que entregaba la comunidad o clase trabajadora.

¿Cómo se ejercía la explotación entre comunidades?

En algunos casos, las comunidades eran prácticamente explotadas, esto era una practica común durante la guerra, donde, la comunidad victoriosa obliga a los vencidos a trabajar por ella.

En la mayoría de los casos, los vencidos tuvieron que pagar tributo, mientras que en otros casos, se convirtieron en esclavos trabajando en la tierra de la comunidad que había ganado la guerra.

Pueblos autosuficientes en el modo asiático

Una característica que distingue a este modo de producción de otros modos de producción es que las localidades suelen ser completamente autosuficientes, todo lo que necesitan para sobrevivir se cultiva y produce, y rara vez comercian con otras comunidades, por lo tanto, es común encontrar pueblos autosuficientes que producen todo lo que necesitan para subsistir.

Estos pueblos se organizan alrededor de comunidades agrícolas y son controlados por las elites que imponen tributos y trabajos forzados, la producción se lleva a cabo principalmente mediante la agricultura y la ganadería, y la tecnología es relativamente primitiva.

¿Cuál era la estructura económica en el modo asiático?

La estructura económica en este tipo de comunidades era muy sencilla, existen pocas especializaciones o diferencias sociales entre los trabajadores, ya que, en esencia todas las personas son igualmente explotadas por la clase dominante.

Los trabajadores son técnicamente libres y se encargan de cuidar toda la tierra de la comunidad, no obstante, en la realidad estaban subordinados a las clases dominantes o al líder.

¿Cómo era la relación entre el estado y el déspota?

 

La nobleza, la milicia, los administradores y los sacerdotes constituyen la clase dominante de este sistema asiático, aunque, no puede considerarse un país o estado moderno, su estructura es similar a la de un aparato estatal.

El líder de este aparato es l déspota, en muchos casos, buscó legitimidad religiosa a través de las castas sacerdotales para demostrar su autoridad absoluta, identificarse con los dioses e incluso confirmar que eres miembro de ellos es la base para fortalecer su poder frente a todos.

Los déspotas y otras personas que componen la clase dominante son personas que aceptan el tributo de los trabajadores, por lo que sus condiciones de vida son mucho mejores que las de la gente común.

Ventaja del modo de producción asiática

En un modo donde existe la explotación de los trabajadores, no es fácil mencionar las múltiples ventajas para este modo de producción, no obstante, podemos mencionar:

  • Propiedad comunal de los medios de producción.
  • Aunque la clase trabajadora tenía que pagar su tributo correspondiente, el hecho de que la tierra sea de propiedad pública, permitía que la distribución de los bienes producidos fuera equitativa.
  • Del mismo modo, todo lo que sea necesario para sobrevivir siendo autosuficiente también puede verse como una ventaja.
  • Finalmente, cuando hay sobreproducción, los trabajadores pueden comerciar con ellos, enriqueciendo así sus comunidades.

Desventaja del modo de producción asiática

El primer inconveniente es la explotación de los trabajadores por parte de los que dominaban las clases sociales, esto es lo que Marx llamó "esclavitud general", aunque no existe una relación personal entre amo y esclavo, en realidad toda la comunidad debe rendir cuentas al líder.

Asimismo, cuando la guerra obliga a una comunidad a explotar a otra, la posición de los vencidos se acerca mucho a la esclavitud, los expertos creen que la obligación de rendir tributo al tirano es una desventaja. En su opinión, pueden resultar más o menos ofensivos, pero siempre representan una carga enorme para los trabajadores.

Condiciones de igualdad en las comunidades

No hay diferencias sociales dentro de la comunidad, aunque sí con la clase dominante, las personas   tienen los mismos derechos y responsabilidades, por lo que no hay conflicto.

Los historiadores también señalan que esta igualdad afecta la relación entre hombres y mujeres. Aunque se les asignan los roles de madres y cuidadoras, estas actividades están estrictamente protegidas y se consideran esenciales.

Muy bien, te felicito por haber terminado con este tema, pero no te puedes ir, sin recordar:

  • El modo asiático surge después del modo primitivo.
  • En este sistema existe una clase dominante y la clase trabajadora.
  • Existía una explotación, aunque, no era una condición individualista, la explotación se llevaba acabo de una forma colectiva.
  • Los trabajadores debían pagar tributo.
  • La diferencias sociales existían en las clases dominantes, mientras que en las clases trabajadoras, todos los individuas eran iguales.

Muy bien, espero te haya sido útil, nos vemos en la próxima.

🧐 Autoevaluación: Modo asiático de producción

¿Cómo era la explotación del hombre en el modo asiático?

¿Quines conformaban la clase dominante?

¿Las comunidades podían comercializar los excedentes?

Juan Carlos

Juan Carlos García

Desarrollador de Software / Electrónica

Hola, estudié Ingeniería Electrica-Electrónica en la UNAM y he participado en muchos proyectos, donde, he visto la creación de diferentes productos, desde la concepción de la idea hasta su puesta en producción.

Fui responsable de la parte de electrónica y software y, por tal razón, en esta página te comparto lo que he aprendido y aplicado durante el desarrollo de nuevos productos para que te sea más fácil tu día a día.

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